Кто ищет Христа, тот пусть вступает в странническую жизнь и ищет Его, и он действительно найдет Бога в сей жизни...
Преподобный Ефрем Сирин
Трудно себе представить, каким были бы мы и наша жизнь, и земля наша, если бы хитрый змей не обольстил Еву, и муж ее Адам, оба они, не ослушались бы Господа.
Нарушив заповедь Божию, нарушив как-то совершенно легкомысленно, легко, человек в тот же час стал смертен. Жене, умножая умножил Господь скорбь ее в беременности, и стала она рожать в болезни детей (ср. Быт. 3, 16); и за то, что Адам, без размышления, послушался жену свою и ел от древа, о котором было заповедано: не есть от него, - проклята оказалась вся земля. Мало того, были навсегда изгнаны из рая Адам и Ева и обречены в поте лица своего есть хлеб свой (ср. Быт. 3, 19). Из рая, отметим, в котором ходил Сам Господь во время прохлады дня (ср. Быт. 3, 8).
Поистине трагические, страшные последствия! Но самое печальное, что ,,плоды" грехопадения наших прародителей таковы, что и сегодня ощущается так, словно вся эта история произошла вчера. Хитрый змей, повсюду расставивший бесчисленные сети бесчисленных искушений и соблазнов; доверчивые ,,евы", готовые принимать на веру любое слово искусных соблазнителей и сами становиться источником соблазнов, ведущих к смерти души. Нет ничего нового под солнцем - Что было, то и будет; что делалось, то и будет делаться... (Еккл.1, 9).
Однако почему столь строгим оказалось наказание любимому творению? Потому, думается, что именно человек был поднят на царственную высоту и облагодетельствован более остальных творений Божиих, он единственный создан по образу и подобию Божию, но, преступив заповедь Божию, лишился этого подобия; будучи наделен разумом, не покаялся в совершенном грехе...
В дальнейшем, по мере усиления греховности человеческой, раскаялся Господь, что создал человека на земле (Быт. 6, 6) и решил истребить все человечество, отошедшее от своего Творца в жизнь плотскую, греховную, предал погублению все живое, кроме семейства праведного Ноя и обитателей Ковчега...
Сегодня никто наверняка не укажет место, где был рай, где была та священная земля и благоухающий сад, в котором ходил Сам Господь во время прохлады дня.
По причине грехопадения человек лишился блаженной райской жизни, должен тяжелыми трудами и скорбями добывать себе пропитание, и стал искать Бога.
Именно по причине печали по Господу, по своему Отцу Небесному, человек ищет место где с ним вновь мог бы беседовать Творец видимых и невидимых. Ищет в своем сердце, ищет на земле. Ищет в трудах и в покаянии, в молитвах и посте...
Труд этот, может быть, самый тяжелый. Полный искушений и скорбей, страданий и опасностей. Ибо еще один наказанный и проклятый - дух злобы - ищет уже ищущих Бога, чтобы погубить их: противник ваш диавол, - говорит апостол Петр, - ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить (1 Петр. 5, 8).
Оттого Божии люди и устремляются в своем поиске туда, где легче совершать подвиг покаяния и преодоления в себе последствий грехопадения. Устремляются к преподобным, которые тяжелейшими трудами покаяния обрели свое потерянное подобие Божие, чтобы и сами, по милости Божией, трудами духовными обрести это потерянное подобие, утолить неутолимую жажду своей бессмертной души.
Святая Гора Афон и есть, видимо, то место на земле, где человек ищет и находит утерянный рай, где небо спустилось на землю.
Пребывая на Афоне, паломники восприемлют Божественную благодать бесчисленных святынь, хранимых Уделом Божией Матери со времен Ее посещения афонской земли, освященной Ее пребыванием, Ее святыми молитвами, благословением Ее Божественного Сына.
Главный редактор ПРАВОСЛАВНОГО ЖЕНСКОГО ЖУРНАЛА ,,СЛАВЯНКА": Сергей Тимченко.