Богучанское благочиние
Православная онлайн-школа
Огромная благодарность за облачение для священника
- Информация о материале
- Автор: Ольга Викторовна
- Категория: Категория Главная страница
- Просмотров: 79
С глубокой признательностью ко всем жертвователям денежных средств на облачение священника сообщаем, что облачение для священника закуплено и доставлено в Петропавловский храм. 7 апреля по окончании Божественной Литургии был совершен чин освещения священнического облачения.
Подробнее: Огромная благодарность за облачение для священникаВ НЕДЕЛЮ КРЕСТОПОКЛОННУЮ
- Информация о материале
- Автор: Татьяна Владимировна
- Категория: Категория Главная страница
- Просмотров: 74
В первой половине Святой Четыредесятницы, Церковь побуждает к подвигу поста и покаяния, а с недели четвертой - Крестопоклонной - она укрепляет верующих в подвиге высокими примерами подвижничества и терпения.
Прославление Креста Господня содержание молитв и песнопений четвертой (Крестопоклонной) седмицы (до субботы), следующей за третьей Неделей. Крест находится на середине храма до пятницы 4-ой седмицы. Всю неделю до пятницы, совершается поклонение Кресту Господня, затем Крест переносится в алтарь через царские врата при пении тропаря ,,Спаси, Господи, люди твоя" и кондака ,,Вознесыйся на Крест волею". Вынос и поклонение Кресту в Неделю Крестопоклонную совершается с той целью, чтобы напомнить христианам о страданиях Спасителя и укрепить их к прохождению трудного поприща поста.
О ЛИТУРГИИ. Продолжение...
- Информация о материале
- Автор: Татьяна Владимировна
- Категория: Категория Главная страница
- Просмотров: 131
О ЛИТУРГИИ. Продолжение.
МАЛЫЙ ВХОД.
Во время пения третьего антифона совершается малый вход - торжественная процессия священнослужителей, несущих Евангелие в алтарь. Если в этот день служит епископ, Евангелие приносится ему в центр храма, где он стоит посреди народа с начала Литургии.
После возгласа ,,Премудрость! Прости!"( т. е ,,Будьте внимательны") священнослужители вносят Евангелие через Царские врата под пение: Приидите, поклонимся и припадем ко Христу Спаси ны, Сыне Божий...поющия Ти: Аллилуия.
Смысл малого входа - вхождение в Царство Божие, следуя Евангелию Христову.
Нельзя прийти к Богу Отцу, кроме как через Сына Божия ( Ин 14:6 ).
Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная. Благовещение Пресвятой Богородицы
- Информация о материале
- Автор: Татьяна Владимировна
- Категория: Категория Главная страница
- Просмотров: 107
Третье воскресение Великого поста - Крестопоклонное. Крест выносится на середину храма не только как напоминание нам об искуплении Христовом и не только как цель, на которую должны быть направленны наши усилия, но так же и для почитания его как пути спасения. ,, Кто не берет своего креста и следует за Мною, тот недостоин Меня'' (Мф 10-38), ибо в Кресте Распятого Христа находится и ,, сила Божия и премудрость Божия" для спасающихся (1 Кор 1:24).
В это воскресение Великого поста 7 апреля православные отмечают праздник Благовещение Пресвятой Богородицы. В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,
к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.
Божественная Литургия
- Информация о материале
- Автор: Татьяна Владимировна
- Категория: Категория Главная страница
- Просмотров: 112
БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ - это действие Церкви, собранной Богом, чтобы служить Ему, молиться и петь, слушать Слово Божие, быть наставляемыми в заповедях Божиих, отдавать себя в благодарение Богу Отцу и обретать живой опыт Его Царства через причастие Его Сыну, Который Святым Духом уже присутствует в нас.
Кроме воскресений Литургия служится и по праздничным дням, а в монастырях, больших соборах и некоторых приходских церквях её служат ежедневно (кроме будних дней Великого поста).
Божественная Литургия есть единое общее таинство самой сущности жизни Церкви как на земле, так и на небе.
Две Литургии, существующие в Православии, носят имена святых Иоанна Златоуста и Василия Великого.
Литургия делится на две части: ,,Литургия оглашенных", и ,,Литургия верных". Первая часть - это собрание верующих. Она происходит от ветхозаветных собраний в синагогах для слушания Слова Божиего. Вторая часть - Евхаристическая жертва. Её прообразом в Ветхого Завете было храмовое богослужение, на котором священник приносил жертвы Богу от имени Его народа и когда вспоминался спасательный исход из Египта, - ветхозаветная Пасха.





